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“整體史視野下的法律史研究”系列講座之二十一
2020/12/25

20201225下午兩點,“整體史視野下的法律史研究”系列講座第二十一講之“中國法學的歷史學派——理想、問題與前景”在明德法學樓725會議室與騰訊會議室同時舉行。本次講座由中國政法大學舒國瀅教授擔任主講人,由中國人民大學法學院朱騰教授主持。與談嘉賓包括中國人民大學法學院高仰光副教授,中國政法大學王人博教授,中國人民大學法學院王旭教授,中國人民大學法學院張翔教授,中國人民大學法學院朱虎教授,中國人民大學法學院朱景文教授。

主講人舒國瀅老師為中國政法大學教授、博士生導師,并任中國法學會法理學研究會副會長、外交學院兼職教授等職。主要從事法理學、法學方法論、法律史的研究,曾在《法學研究》《中國法學》《清華法學》《中外法學》等重要刊物發表論文百余篇,并著有《法學的知識譜系》《法哲學沉思錄》等著作,譯有《法律論證理論》《法社會學原理》等著作。

 舒國瀅教授在此次講座中,首先提到中國整體文明正處于上升期的陣痛之中,要在時空格局的背景下去關注中國法學的知識動向,去思考中國法學該向何處去,而時空格局下的中國法學必然要有一個歷史學派。接下來,舒國瀅教授圍繞著“如何看待中國法學的歷史學派”“中國法學的歷史學派所面臨的問題”“中國法學的歷史學派的前景”三個問題展開了講述。

針對“如何看待中國法學的歷史學派”的問題,舒國瀅教授指出了需要找到一個參照系給歷史學派下定義,并詳細講解了中國的吳經熊與西方的薩維尼的法律思想,提出在選擇的過程也是一種創造。而后對“薩維尼困境/難題”進行了分析,薩維尼反對德國1814年民法典有四個理由:其一,法律是一個自然的生成過程而并非需要靠立法去打斷;其二,在該時代的法學家尚無能力與知識去制定一部超越前三部法典的民法典;其三,18世紀初的德語仍處于定型中,還并未發展成法律語言;其四,法典的立法化很可能會打斷正處于上升階段的法學。對照觀察當代中國法學的發展,舒國瀅教授認為中國法學也還處在“薩維尼困境/難題”中,也多多少少都有歷史學派的處境。如何去應對這種難題、處境,不僅僅是法理學家、法律史學家、歷史學家的問題。受實踐知識指向的法學家才有可能是歷史學派的群體,這類群體是在多種文明間進行抉擇的一批人,需要致力于尋找歷史資源。不僅僅是簡單地去選擇西方法學,而是有意識地選擇西方法學的某種模式。針對第二個問題“中國法學的歷史學派所面臨的問題”,舒國瀅教授指出:首先,政治制度的自身邏輯對學術的發展會造成一定影響,在某些制度下,我們所學習的知識會被先行過濾;其次,一些學術的評價體系也會造成學者學術研究的困擾;復次,歷史學派學者本身的語言駕馭能力、對知識的鑒別力以及文化過濾能力都會帶來相應的難題。針對第三個問題“中國法學的歷史學派的前景”,舒國瀅教授指出法律科學的漢語表達目前還有發展空間,有關知識的連接性還需要加強。在這個必須經歷的過程中,歷史學派會發揮不可替代的作用。在“新學”的基礎上創造有“中國氣象、中國特色、中國風格”的法學體系是完全有可能的。最后,舒國瀅教授還提出了對在未來的中國出現世界級影響力法學家的希冀。

與談嘉賓針對此次講座所涉的內容都發表了自己的意見。朱景文教授談到了自己的幾點感想:不論是理論法學亦或是部門法學,所有的學者都應該從歷史的角度去看到現在的格局,關心中國法治的現狀。學者需要有學者的自覺與涵養,在進行歷史敘事時要思考、斟酌如何進行有價值的考證。王人博教授結合之前在政法論壇編輯部的座談會內容分析到,如何面對西方的實質是如何去學習西方。中國人有自己的民族習性,法律的中國性是值得思考的問題。張翔教授結合西方憲法與中國古代憲法的研究對如何看待傳統與西方的問題提出見解。在既有的素材、資源中,法學家們要有對其進行處理的選擇能力和建構能力,以尋求中國憲法學的進一步發展。高仰光副教授結合法律史的研究內容,對“中國法學的歷史學派”這種提法是否為時尚早發表了自己的看法。王旭教授從薩維尼對法學的幾重性質描述出發去分析應如何提升中國自身的法律實踐。朱虎教授從理論法的視角對本次講座內容進行解析,提到進行歷史的鍛造很難,但最理論的東西也是最實踐的東西。舒國瀅教授對與談嘉賓以及在場學生所提出問題都予以了充分的回應。

下午五點,本次講座在熱烈的掌聲中圓滿結束,參與講座的各位老師進行了合影留念。


                                                                                   

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